ま行

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松平容保
天保六年（1836）－明治二十六年（1893）

　会津藩松平氏9代藩主。侍従、参議、左近衛権中将、若狭守、肥後守、京都守護職、陸軍（後軍事）総裁職。幼名銈之丞、号して祐堂、芳山。
　美濃国高須藩主松平義建の六男で、弘化三年（1846）12歳で会津8代藩主松平容敬の養子となった。異母兄に尾張藩主徳川慶勝、実弟に桑名藩主松平定敬がいる。嘉永五年（1852）義父容敬の急死により18歳で家督を継ぎ、会津藩9代藩主となった。
　江戸幕府は、徳川御三家に次ぐ家柄ともいわれ、精強な軍事力を有する会津藩を大いに頼みとし、文久二年（1862）京都守護職設置にあたって容保を指名した。容保は始め辞退するが、藩祖保科正之の定めた「家訓（かきん）」十五ヶ条を持ち出されるとこれを拝命し、京都の治安維持に奔走する。
　孝明天皇より緋色の御衣や御宸翰を賜るなど厚い信任を得た容保だったが、新選組や藩士を指揮して過激派浪士を厳しく弾圧したため怨みを買い、孝明天皇の崩御後は一転、賊とされてしまう。容保は鳥羽・伏見合戦後恭順の意を示すが、明治新政府には受け容れられず、あくまで極刑を主張されたため開戦を決意する。しかし西軍の兵力・新兵器により会津城下は焼き尽くされ、若松城は開城・会津藩は降伏した。
　戦後は家名断絶・城地没収となるが、容保は罪一等を減じられて謹慎処分となった。その後明治二年（1689）実子容大の名で家名再興を許され、青森県下北の地に斗南藩3万石を与えられた。しかし廃藩置県により、斗南での生活はわずか４ヶ月間で終わり、容保・容大は東京で生活を送ることとなる。
　明治十三年（1880）46歳ではじめて公職に任命され、日光東照宮宮司となった。併せて藩祖保科正之を祀る土津神社の祠官も兼務し、祖先の霊を守って後半生を送った。そして明治二十六年（1893）59歳で死去、そのおくり名を「忠誠霊神」という。
　なお、生前容保は細長い錦の袋を首から紐で下げ、肌身離さず身につけていた。誰にもその中身を言うことはなかったが、通夜の時にその袋が確かめられた。その中には竹筒が入っており、竹筒の中には、孝明天皇直筆による容保の忠誠を称えた御製、過激派公卿に対する怒りを示した御宸翰が入っていた。

所在地　：　福島県会津若松市石山字院内（松平家院内御廟）

松平家廟所

　会津藩主松平氏廟所。2代保科正経から12代松平保男までが眠っている。
　正経から9代容保までの墓前には、その事績を述べた石碑が、中国の伝説の動物である「あお」という亀に似た台座の上に建てられている。その亀石はすべて、藩祖保科正之を祀る土津神社の方角を向いている。

所在地　：　福島県会津若松市石山字院内（松平家院内御廟）

松本喜次郎
弘化三年（1846）－慶応四年（1868）

　新選組隊士で、喜治郎、喜三郎、喜四郎とも。弘化三年（1846）和泉国岸和田出身。
　新選組には文久三年（1863）の秋以降に入隊し、元治元年（1864）の池田屋騒動では土方歳三に属して屋外の守備につき、褒賞金15両を受けている｡同年十二月の編成では井上源三郎の三番隊に所属した。慶応三年（1867）の幕臣取立てでは、平士として見廻組並御雇の格を受けている｡
　翌年一月の鳥羽伏見合戦を経て、甲陽鎮撫隊敗走後は永倉新八・原田左之助らの靖共隊に参加し、歩兵取締役となり北関東から会津まで転戦、その後いつしか新選組に復帰している｡
　慶応四年（1868）八月十七日に死亡、正福寺の墓碑には「新選組士松本喜次郎」と刻まれ、戒名は「喜見道清居士」という。瀕死の重傷を負った松本が同寺の墓地で倒れており、住職の介抱も空しく死亡したともいわれる｡

所在地　：　福島県郡山市湖南町三代（正福寺）

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皆鶴姫
生年不詳－安元二年（1176）

　大納言藤原成道、側室桂の子とされ、成道の没後桂が吉岡鬼一憲海法眼に嫁いだため、鬼一法眼の義理の娘となったという。
　平治元年（1159）の平治の乱で敗れた源義朝は、東国へ敗走中尾張国で死亡した。その遺児牛若は、母とともに平清盛に捕らわれたが死を免れ、金剛寿会院鞍馬寺に預けられ遮那王を称していた。承安二年（1172）鞍馬寺を脱した遮那王は、熱田神宮で元服、名を義経と改め、陸奥国平泉の奥州藤原秀衡の元で成長する。2年後京へ戻った義経は、平氏打倒を胸に山科で動向を探っていたが、そのうち一条堀河の兵法学者鬼一法眼の話を耳にし、彼の持つ兵法六韜の書等十六巻を手に入れたくなった。法眼の元へ押し掛け、入手する時期を待った義経だったが、なかなかその機が訪れない。そこで一計を案じ、義経は姫と懇ろになり、密かに書を書き写すことに成功した。
　しかし京潜伏が清盛に察知され、義経は奥州に逃亡する。それを聞いた姫は大いに驚くが、ついに意を決し、安元元年（1175）義経を追って奥州へと向かった。だが河沼郡藤倉までやって来たところで、疲労困憊のあまり病に倒れてしまう。村人の手厚い看護の甲斐あって、姫の病状は快方に向かうが、ある日池に映る自分のやつれ果てた姿に嘆き悲しみ、その池に身を投じて命を絶ってしまった。その時義経は耶麻郡大寺の河辺太郎高経の屋敷にあり、急ぎ当地に駆け付け、池のほとりに墓を建てて自ら卒塔婆を書いて供養したという。

　NHK大河ドラマ「義経」が放送されるに当たり、放送前には「皆鶴姫で町おこし！」的な雰囲気があったので、のぼりくらいは立っているのだろうか？と思い通ってみました。結果は平時のまま（笑）。まあそんなもんでしょうがね。ちなみに会津若松市柳原町には、義経と姫の間に生まれた帽子丸の墓がある様なので、機会があったら訪れてみたいです。
　なお姫の墓から西を望むと、すぐ近くの集落に林がありますが、そこが藤倉館跡だったりもします。

所在地：福島県会津若松市（旧河東町）河東町藤倉